科迦寺朗瞳節(jié)在藏歷新年正月初一到十五之間，朗瞳每年公歷時(shí)間不同。節(jié)春輯2026年2月28日，潮攝日本黃色錄象我們終于趕上了。影專(zhuān)

千年寺廟的朗瞳傷與痛

科迦寺建于公元996年。相傳普蘭國(guó)王從尼泊爾迎請(qǐng)文殊菩薩銀像，節(jié)春輯途經(jīng)科迦村時(shí)，潮攝木輪馬車(chē)被巨石卡住。影專(zhuān)文殊菩薩忽然開(kāi)口：“吾立于此地。朗瞳”藏語(yǔ)發(fā)音“kha-char”，節(jié)春輯便是潮攝科迦名字的由來(lái)。

輝煌未能一直延續(xù)。影專(zhuān)朗達(dá)瑪滅佛，朗瞳科迦寺經(jīng)文被焚、節(jié)春輯僧侶被逐，潮攝這是最早的一道傷疤。文革期間，日本黃色錄象大部分雕像和壁畫(huà)再遭破壞。今天的廣場(chǎng)、殿堂，很多已非原貌——有些東西一旦失去，就再也回不來(lái)了。我們今天看到的每一段舞蹈、每一件服飾，都是劫后余生的火種。朗瞳節(jié)，正是為紀(jì)念科迦寺開(kāi)光與重生而設(shè)。

正月初十二：經(jīng)幡升起，跳神預(yù)演

清晨，桑煙升騰。藏民合力豎起新的經(jīng)幡旗桿，五彩經(jīng)幡在雪山背景下獵獵作響。迎請(qǐng)三怙主——觀(guān)音、文殊、金剛手菩薩的儀式開(kāi)始，長(zhǎng)號(hào)、小號(hào)、鼓鑼齊鳴，熏香師開(kāi)道，廣場(chǎng)籠罩在節(jié)日莊嚴(yán)的氣氛中。

這天來(lái)了央視攝制組，此外有二位尼泊爾人和我們?nèi)齻€(gè)攝影師，總?cè)藬?shù)約兩百。

跳神從上午持續(xù)到傍晚。羌姆——藏傳佛教法舞，每一段皆有深意：黑帽金剛?cè)鼍凭瓷瘢笳鹘捣獾佬澳В幻晒艖?zhàn)舞追溯藏蒙文化交流；鳥(niǎo)獸金剛持以不同面具代表護(hù)法神祇；尸陀林主以骷髏形象舞動(dòng)生死無(wú)常；大威德金剛靈噶是跳神高潮，文殊菩薩忿怒相威猛無(wú)比。

藏民圍繞寺廟轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。

許多人走到跳宣舞的孔雀服舞者面前，雙手捧起哈達(dá)掛在他們脖子上。一條、兩條、三條……胸前堆滿(mǎn)潔白哈達(dá)，在高原陽(yáng)光下格外耀眼。

孔雀服是普蘭獨(dú)有的珍寶，僅存7套，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有老人告訴我，文革期間，許多人家把孔雀服拆成零件分散保存，才躲過(guò)了劫難。今天能看到的每一套，都是九死一生的幸存者。

正月初十五：一波三折的空中俯拍

正月十五儀式更隆重。我想上二樓拍攝，被村干部攔住：“不能上去。”央視攝制組申請(qǐng)去燃燈房屋頂，也被拒絕。無(wú)人機(jī)更不允許。他們收拾設(shè)備離開(kāi)了。

我在廣場(chǎng)蹲了一上午，心里默默自勵(lì)：堅(jiān)持就是勝利。

下午四點(diǎn)多，太陽(yáng)西斜，公務(wù)人員漸少。一位藏族演員朝我招手，讓我上去。上到二樓屋頂，又有干部模樣的人來(lái)驅(qū)趕。那位演員用藏語(yǔ)說(shuō)了幾句話(huà)，語(yǔ)氣平和卻堅(jiān)定。那人遲疑了一下，沒(méi)再阻攔。我繞過(guò)二樓，爬上了拉康欽莫大殿的三樓屋頂——那是寺院制高點(diǎn)。夕陽(yáng)將遠(yuǎn)處雪山鍍上金邊，廣場(chǎng)上八名孔雀服演員低頭緩跳宣舞。

稍后，雙面鼓急促作響，護(hù)法神多杰玉珍與四名隨從開(kāi)始賽馬儀式，木馬連著護(hù)法神頭部，向東南西北四方奔跑，村民歡呼雀躍。那是藏式的生命進(jìn)行曲。

一邊是管制，一邊是熱情

這次拍攝，我始終處在矛盾之中。一方面是嚴(yán)格管控。村干部反復(fù)叮囑不能發(fā)片上網(wǎng)，差佬緊盯著，不時(shí)過(guò)來(lái)提醒不要亂跑。我能理解——宗教場(chǎng)所需要維持秩序，但這種氛圍確實(shí)讓人喘不過(guò)氣。

另一方面是百姓毫無(wú)保留的熱情。中午我蹲在角落，一位戴珊瑚帽的女子端來(lái)牦牛碎肉煮米飯和紅棗糯米人參果——過(guò)年和婚禮才能吃到的東西。“吃，吃。”她的普通話(huà)不流利，但笑容不需要翻譯。旁邊又一位大姐遞來(lái)熱乎乎的酥油茶。孔雀服演員在家中也積極配合，主動(dòng)調(diào)整姿勢(shì)讓我拍攝細(xì)節(jié)。

下午“撒糌粑狂歡”，滑稽的阿扎拉到處投擲了糌粑粉，現(xiàn)場(chǎng)一片雪白。為了記錄我沖在第一線(xiàn)，頭上、臉上、脖子里白了一片。周?chē)娜斯笮Γ瑤臀遗母蓛簦州p輕抹一點(diǎn)在我額頭上。“大吉大利。”他們說(shuō)。

一邊是差佬的小心翼翼，一邊是民間的敞開(kāi)懷抱。這種巨大的反差，構(gòu)成了我對(duì)朗瞳節(jié)最深刻的記憶。

寫(xiě)在最后

那兩天，我拍了好幾千張照片。我看到了一座傷痕累累的寺廟在艱難重生，看到了一種穿越千年的文化在被小心翼翼地傳承，看到了官方與民間之間的溫差，也看到了老百姓骨子里的善良和好客。這種體驗(yàn)，似冰與火的輪番考驗(yàn)。

佛說(shuō)：“諸法因緣生，諸法因緣滅。”科迦寺千年興衰，朗瞳節(jié)薪火相傳，無(wú)不是因緣和合。官方的緊張與民間的熱忱，亦是此岸彼岸的一體兩面。世間萬(wàn)象，如夢(mèng)幻泡影，然慈悲喜舍四無(wú)量心，卻能在無(wú)常中為眾生點(diǎn)亮明燈。

能站在屋頂見(jiàn)證千年傳承——真是三生有幸。而最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最珍貴的東西，如佛所說(shuō)的慈悲、智慧與力量，從來(lái)不在鏡頭前方。它藏在每個(gè)人的心里，如如不動(dòng)，不生不滅。